miércoles, 1 de mayo de 2013

FORMACIÓN MISTAGÓGICA


CATEQUESIS MISTAGÓGICA

En el entorno de la Cultura que nos ha tocado vivir existe gran variedad de símbolos que podemos distinguír casi de modo instantáneo. Como los colores de la luces de un semáforo. La simbología de las carreteras. La simbología de peligro, simbología de aparatos de electrónicos. Y todos o la mayoría los entiende.

Sin embargo en cuanto a la simbología religiosa; hemos ido perdiendo cierta sensibilidad a los signos y muchos de ellos no los sabemos deducir o interpretar. Por lo tanto es necesario reconocer estos signos para que nos ayuden a llevar nuestro pensamiento a lo que quieren expresar.

La Cruz. Los Clavos. La corona de espinas. La forma en como son representados los santos. La construcción de una Iglesia y sus pinturas, murales o imágenes en general. Saber lo que significa conlleva entender de lo que somos parte en la Historia.

Por ejemplo: La cruz: nos quiere llevar a pensar que Cristo (Dios y hombre verdadero) nos ama tanto que es capáz de soportar cualquier cosa para expresarnos su perdón, la aceptación de que no importan nuestras traiciones él da la vida por nosotros. La cruz dice que Dios nos quita los pecados. Todos.  Los Clavos y la Corona de espinas van a la misma realidad: la capacidad de Cristo de Sufrir por nosotros, lo que nosotros merecemos. Sin embargo cuando no entendemos la realidad dirigida hacia nosotros solo pensamos en la brutalidad de su muerte. Y lo compadecemos olvidando el mensaje primordial que es por nosotros.

Otro Ejemplo: El Cirio Pascual tiene una Alfa ("A") que significa que Cristo es el principio de Todo.  El cirio mismo que significa que La Luz irradiada por Cristo en su vida, en sus palabras, sus gestos, sus milagros, sus ejemplos serán nuestra guía segura en la oscuridad del mundo. 

Es así que al menos por curiosidad quitemos el velo y entremos en los Misterios más profundos que Cristo nos ha comunicado. 

Que Cristo nos introduzca en su costado de donde ha brotado sangre y agua, eucaristía y bautismo, perdón y paz, la iglesia y la salvación. AMOR Y CONSOLACIÓN. 

Construccion de Lugares de Culto.


Una opinión acerca de Construccion de Lugares de Culto.

Me gustan muchas obras arquitectonicas modernas pero dejan mucho que desear. La belleza tiene que ser un componente esencial en la construcción de la Iglesia pues es lugar de encuentro con lo trascendente de nuestras vidas. Se tienen que tomar en cuenta varios conceptos que a veces ya no aparecen en la mente de los arquitectos, esto se debe a la cultura secular que se introduce.

Por ejemplo: la Iglesia en si misma es “Misterio de Comunión”. Concepto fundamental para entender lo que se quiere lograr. Esto se nota en el tipo nuevo introducido llamado “asamblea radial” que significa por un lado que nos encontramos reunidos alrededor de Dios. Y por otro lado la Unidad entre los hermanos que se acercan a Dios.

La Belleza no se busca en estos lugares en si misma sino en cuanto pueda conducirnos a experimentarla y sentir al mismo tiempo una relación con Dios Padre, con Cristo con el Espíritu Santo y lo que producen. Es decir sentirse atraídos a su perdon, a su amor, a su paz. Este sentimiento en las antiguas construcciones se lograba por la grandeza. Hoy por el contrario se mira hacia otro lado: la sencillez, la sobriedad y la humildad pero no por eso dejar de expresar alegría, gozo, y salvación.

Símbolos estructurales. La planta de cruz tan usada antes, es majestuosa incluso vista con los mapas modernos y sabemos que se trata de una Iglesia Católica. La planta circular también es hermosa y significativa. Pero aqui debo agregar que muchos templos se asemejan a bodegas o naves industriales y eso le quita, por decirlo así, la inspiración.

La otra parte que no se logra con claridad es que los sacramentos son vistos de manera funcional. Y no se les coloca adecuadamente. Por ejemplo el Bautismo Significa: Iniciación y entrada a la Iglesia. Y colocan la capilla o fuente bautismal lejos de la entrada o la esconden dentro de la funcionalidad. Es complicado pero ese es el sentido.

La capilla de Reconciliación y los Confesonarios. Antes se notaban ahora no se sabe en donde quedaron.

Comulgatorio. Ya no existe en el pensamiento. El cambio no necesariamente indica extirpación.

Y lo nuevo: Capilla de Adoración al Santisimo. Siempre queda como un pegoste en las construcciones porque no es pensada “in principio”.

El conjunto pastoral o salones, no es considerado por todos pero siempre se necesita. Y el campanario o torre. Que distingue como insignia muchos lugares, se conecta al todo perdiendo su individualidad.

No existe creo un modelo satisfactorio pero estan los conceptos de base.

Comunión. Participación. Cristo. Encuentro. Belleza. Arte. Admiración. Profundidad. Armonía. Experiencia Religiosa. Oración.

Los fabricantes de Iconos, cuando realizaban sus obras maestras tenían un proceso de oración mientras iban creando. Y muchas de éstas obras siguen siendo fabricadas de la misma forma y resultan formidables