Llevar al niño a la iglesia lo protege de las adicciones.

Redacción (Jueves, 05-11-2015, Gaudium Press) Acudir a la iglesia en la infancia y la adolescencia es lo que protege contra el alcoholismo y otras adicciones. Esto es lo que ha puesto a la luz una reciente investigación firmada por Michelle V. Porche y varios colaboradores de diversas universidades estadounidenses, presentada durante una convención sobre adicciones que se realizó en la Chester University de Inglaterra.

Dicho estudio ha mostrado que evitar la religiosidad en niños es lo que puede dañar la libertad de los hijos. Los datos sugieren que la práctica de la religión en ellos es lo que les protege frente adicciones en la juventud; ya que una infancia religiosa protege contra comportamientos adictivos.

"La religiosidad puede ser especialmente protectora durante el periodo de transición de la adolescencia a la incipiente etapa adulta", describen.

En cuando a los adolescentes, el estudio dice que si ellos hacen una "opción personal" de involucrarse en actividades religiosas y espirituales, hay mayor probabilidad que desarrollen un comportamiento sano y tomen buenas decisiones de adultos.

"Nuestro estudio apoya que una mayor religiosidad en la infancia y primera etapa adulta, definida como más asistencia a la iglesia en estos periodos de vida, puede proteger contra un uso precoz del alcohol y contra el desarrollo de problemas de alcoholismo posteriores. La religiosidad es uno de los muchos factores que pueden influir el uso del alcohol pero el hecho es que está asociada con un riesgo menor en los primeros años de vida adulta y eso es importante para intervenciones potenciales", agrega la investigación.

El estudio también habla que la religión juega un rol prominente en la mayoría de los niños con quienes se realizó la investigación. De acuerdo con los datos allí expuestos, el 35% la consideran como muy importante, para el 39% es de alguna manera importante, mientras que para el 20% no es muy importante; y el 6% no es del todo importante.

Con estos datos los autores de la investigación han propuesto que las iglesias adelantes mayores esfuerzos para trabajar más con los jóvenes con los temas de las adicciones. Asimismo, señalan que los profesionales en salud mental deberían recurrir a métodos para superar las adicciones que tengan en cuenta el elemento espiritual dentro de los tratamientos.

Justamente, la Chester University, a cargo de la convención donde se dio a conocer el estudio, se encuentra estudiando la efectividad de un programa de 12 pasos de superación de las adicciones que incluyen uno que involucra la espiritualidad, la religión.

La investigación se basó en un estudio en profundidad que se realizó con 900 jóvenes entre los 18 y 29 años; dando así continuidad a estudios anteriores en los años 1999 y 2001 que señalaban que los jóvenes latinos de los Estados Unidos que acudían con frecuencia a la iglesia se veían menos implicados en el uso de drogas.

De acuerdo con datos de la Organización Mundial de la Salud, una de las adicciones más fuertes es el abuso de alcohol que causa 3.3 millones de muertes al año. Las personas que abusan de él son, en su mayoría, aquellas que comenzaron a consumirlo desde muy jóvenes.

Con información de Religión en Libertad.

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Los retiros sin Dios

Es una copia de un articulo, porque es bueno evitar lo mismo en nuestros ámbitos.

La Plata (Jueves, 04-11-2015, Gaudium Press) Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata en Argentina, habló sobre aquellos "los nuevos retiros sin Dios" que se proponen en la actualidad al advertir que "todo el mundo parece agobiado, agotado, y puedo pensar que esta razón hace que se multiplique una serie de recursos 'espirituales' para descansar, para recuperarse. 

En esos retiros hay "cosas de lo más llamativas e interesantes", expresó el prelado. Pero cree encontrar la explicación esencia de ellos cuando afirma que se afirma ahí que todo se resuelve en el interior de la persona (hombre o mujer) que se mira a sí misma no hay ninguna relación con Dios; no hay una salida trascendente. Importa sólo el bienestar. Bienestar en el sentido amplio, sea físico, psicológico, estar tranquilo, cualquiera sea el modo como uno vive; eso acá no cuenta", cuestionó.

El arzobispo platense indicó luego que "todo consiste en volverse hacia adentro de uno mismo... En suma, Dios ya no existe y como no existe uno se arregla a uno mismo. En el fondo Dios es uno mismo, no queda otra cosa".

"El papa Francisco hablaría de ‘autorreferencialidad' y este es un caso de autorreferencialidad espiritual; no hay relación con Dios sino que la relación es con uno mismo y entonces con todos estos artificios nos ponemos en conexión con nosotros mismos para alcanzar el bienestar", expresó."no hay trascendencia; todo se arregla acá adentro, adentro de uno mismo. Todos sabemos los líos que tenemos dentro y no los podemos arreglar así nomás".

"Además habría que hablar también aquí de naturalismo: no es necesaria la gracia de Dios; no hay pecado, ni necesidad de perdón que Dios nos otorga con su gracia que eleva, transforma y sana", aseguró.

El prelado recalcó que "esta especie de crítica que hago a este fenómeno de los retiros tal vez le puede servir a ustedes para, por contraparte, ver qué importante es hacer un buen retiro, un retiro espiritual en serio, sin comillas. Nosotros los llamamos ejercicios espirituales y vienen desde muy antaño".

"Algún otro día les voy a comentar el librito de los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola, porque en ellos se busca lo mismo, pero se busca ser felices en Dios y recordando que la felicidad del hombre no se consuma en esta vida sino que tenemos que prepararnos para la otra. Y en la puerta, en el paso entre una vida y la otra es allí donde debe clarificarse todo", dijo.

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NULIDAD MATRIMONIAL (Adelanto) Un anuncio de gozo.

En el documento, conocido como Motu Proprio (latín para "por su propia iniciativa"), El Papa Francisco eliminó una revisión previamente obligatoria sobre la decisión de anulación por parte de un segundo tribunal diocesal y dio a los obispos autoridad para determinar la pertinencia de cada caso de manera más simple y rápida.

Esto quiere decir que el proceso tardará menos y será por lo mismo menos costoso. En la Actualidad son muchos los que no se deciden a iniciarlo por los costos pero con este nuevo avance donde el Obispo adquiere un papel más amplio como juez en su diócesis. Esto viene a facilitar el acceso a la comunión plena de los fieles que viven estas circunstancias.

Otro anuncio más de gozo para la Iglesia.

Por qué Dios Permite que pasen cosas malas?

Muchas veces he encotrado esa afirmación a modo de pregunta, ¿Porque Dios permite las cosas malas?

La respuesta es a la inversa ¿Porqué permitimos nosotros mismos que pasen cosas malas? 

Dios nos ha hecho LIBRES y eso nos constituye individual y colectivamente en responsables de lo que pasa en nuestros entornos pequeños o macros. Cada cual segun su capacidad y su proyección personal y social. 

Por esa LIBERTAD cada uno tiene en sus manos el modo o la forma de generar acciones positivas. 

Las acciones negativas estan hechas por personas que no saben utilizar de modo positivo su LIBERTAD, o estan coaccionados por el Egoísmo, o el Poder, o el Dinero o la Fama. 

Las atrocidades ¿es algo que permite Dios? No lo creo, Jesús mismo tuvo que padecer todo tipo de injusticia en su momento: Juicio, desprecio, escarnio, golpes, carcel, difamacion, mentiras, falso testimonio, egoismo de otros, abandono; basta ir desmenuzando la Pasión de Cristo para darse cuenta que sufrió los males de la LIBERTAD del hombre mal encausada. 

Dios da la LIBERTAD para que hagamos acciones buenas y tener un mérito personal y colectivo. Si la usamos mal de ahi viene la culpa que merece castigo.